✨Tôn giáo Ai Cập cổ đại

Tôn giáo Ai Cập cổ đại

Tôn giáo Ai Cập cổ đại bao gồm các niềm tin, nhân vật chính, tôn giáo và nghi thức khác nhau tại Ai Cập cổ đại qua hơn 3.000 năm, từ thời kỳ Tiền Triều Đại cho đến khi du nhập của tín ngưỡng hi lạp cổ trong những thế kỷ đầu Công nguyên. Những niềm tin này tập trung vào thờ cúng các vị thần đại diện cho nhiều khía cạnh, ý tưởng và chức năng quyền lực khác nhau của thiên nhiên, thể hiện qua các nguyên mẫu phức tạp và đa dạng. Vào thời kỳ của triều đại thứ 18, người Ai Cập đã có nâng vị thế một số đơn vị thần như Amun lên hàng đấng sáng tạo vũ trụ với nhiều biểu hiện, tương tự như khái niệm kinh tế cũng được tìm thấy trong đạo Ki-tô: niềm tin rằng một Thượng đế có thể tồn tại trong nhiều hơn một người .

Những vị thần được tôn thờ với các nghi lễ và cầu nguyện, trong các ngôi đền địa phương và đền thờ gia đình cũng như trong ngôi đền chính thức quản lý bởi các giáo sĩ. Các vị thần khác nhau đã được nổi bật ở giai đoạn khác nhau của lịch sử Ai Cập, và các huyền thoại liên quan đến họ thay đổi theo thời gian, do đó, Ai Cập chưa bao giờ có một hệ thống thứ bậc các vị thần chặt chẽ hay một thần thoại thống nhất. Dù vậy, trong tôn giáo Ai Cập có nhiều niềm tin bao quát. Trong số đó có sự tôn thờ của pharaon - đã giúp thống nhất quốc gia về mặt chính trị , và niềm tin phức tạp về một thế giới bên kia, mà đã dẫn đến việc gia tăng tục chôn cất công phu của người Ai Cập.

Các vị thần

Truyền thuyết về các vị thần của Ai Cập cổ đại khá đặc biệt. Thần Mặt Trời, hay Thần Thái Dương là Ra, sinh ra hai vị thần, nam thần Shu - thần không khí và nữ thần Tefnut, thần hơi nước .

Shu và Tefnut cưới nhau rồi sinh ra đôi thần trai gái là Nut và Geb. Nut và Geb cũng yêu nhau, nhưng bị cha cấm hẹn hò vì vậy họ phải lén lút với nhau. Một hôm, thần Shu bắt gặp, ném Nut lên trời, đạp Geb xuống sâu trong mặt đất . Từ đó, Nut là nữ thần bầu trời, Geb là nam thần mặt đất. Nhưng nhờ có thần Thoth, cả hai cũng được cưới nhau và bên nhau chỉ trong năm ngày (Thot thắng 72 ván cờ với thần mặt trăng Khonsu nên đã làm cho lịch dương chuyển thành 365 ngày nhờ ánh sáng của mặt trăng).

Nut sinh ra năm vị thần là: Osiris, Isis, Seth, Nephthys và Horus (một số thần thoại xưa). Cả năm vị thần đều là những vị thần quan trọng trong thế giới Ai Cập, được ghi chép lại trong cuốn "Book of The Dead" nghĩa là Sách của Người Chết.

Thần Ra

Thần Ra, Thần Mặt trời của Ai Cập. Thần Ra là Thần Mặt trời của Ai Cập. Trong "Sách của Người Chết" có miêu tả thần Ra vào buổi sáng biến thành một em bé, buổi trưa trở thành một thanh niên lực lưỡng và về chiều tối, thần trở thành một ông cụ .

Truyền thuyết kể lại rằng, Isis, vợ của Osiris, ghen tỵ với thần Ra, nàng liền nặn một con rắn bằng đất ở chỗ thần Ra vẫn thường đi lại. Khi thần Ra tới, nàng núp sau một tảng đá, hóa phép cho con rắn thức dậy, con rắn liền cắn thần Ra một nhát chí mạng. Thế là, mọi quyền của thần Ra đều thuộc về Isis .

Osiris và Seth

[[Bốn người con của Horus, tên của bốn vị, từ trái sang: Imsety, Duamutef, Hapy, và Qebehsenuef.]]

Osiris cưới Isis rồi Isis sinh ra Horus. Osiris được nối ngôi Thần thái dương, trở thành thần nông nghiệp, thần sinh đẻ và thần hạnh phúc đem hạnh phúc cho nhân loại, cải tạo nông nghiệp, dạy dân trồng nho, làm rượu, trồng ngũ cốc và chăn gia súc . Osiris cũng dạy con người cách xây đền thờ, xây kim tự tháp nguy nga, tráng lệ. Osiris đi đâu cũng được mọi người kính trọng và yêu quý. Tuy nhiên, thần Seth, em trai của thần Osiris, lại ghẻ lạnh và căm ghét Osiris chỉ vì anh được nối ngôi, được mọi người kính trọng. Rồi Seth đã nghĩ ra kế hiểm độc đó là giết chết anh trai bằng cách dụ Orisis nằm vào quan tài rồi đóng đinh và thả xuống biển. Sau đó, Seth chiếm đoạt ngôi vị của anh trai và làm bao điều bạo tàn, ác độc khiến cho dân chúng và các vị thần khác bất bình . Isis biết chuyện, đau khổ vô cùng và tìm mọi cách để tìm thân thể Osiris. Sau khi tìm thấy thân thể chồng, Isis kể lại cho con trai Horus nghe. Từ đó, Horus nung nấu ý định giết Seth, trả thù cho cha.

Cuộc chiến căng thẳng giữa Horus và Seth

Khi đã lớn, Horus triệu tập nhiều trai tráng trong vùng để tập võ, thành lập một đội để trả thù Seth. Ngày càng có nhiều người vào đội của Horus. Ngày nọ, Horus đến tuyên chiến với Seth nhưng thất bại. Lần hai, Horus đã bẫy được Seth bằng cách cho thuộc hạ núp ở tòa lâu đài rồi căng lưới ra mà bắt. Nhưng Isis tốt bụng đã tha cho Seth, Horus chặt đi một đuôi tóc của Isis rồi lại tuyên chiến lần nữa, nhưng lần này, cả hai đều lên trời nhờ 9 vị thần trên bầu trời xử giúp. Cả chín vị thần đều biết câu chuyện xấu số của Orisis nên đều nói rằng Horus được nối ngôi.

Nhưng Seth vẫn không chịu thua, Horus cũng tuyên chiến với Seth lần nữa. Sau những gian nan hiểm trở, cuối cùng, Horus được nối ngôi cha và Seth bị Thần thái dương Ra sai làm nô tì cho thần.

Câu chuyện về âm phủ và thế giới bên kia

Thần [[Osiris, Anubis và Horus trong bức bích họa ở một kim tự tháp, Ai Cập.]]

Con quái vật Ammit, người [[Ai Cập tin rằng con quái vật sẽ ăn trái tim của người chết nếu người đó nói dối.]]

Người Ai Cập tin rằng ở thế giới bên kia, các vị thần chờ những người đã mất ở đó để đón lên cõi vĩnh hằng. Khi xuống âm phủ, linh hồn người chết phải gặp thần Anubis. Anubis dẫn linh hồn người chết đi đến chiếc cân trái tim, để cân xem người đó tốt hay khôn. Nếu tim họ nặng hơn chiếc lông đà điểu thì chứng tỏ họ là người xấu, và sẽ bị Ammit, con quái vật đầu cá sấu ăn linh hồn họ. tim họ nhẹ hơn cá lông đà điểu, họ sẽ được tiếp đón hậu hĩnh bởi thần Osiris ở cõi vĩnh hằng.

Các kim tự tháp và việc thờ cúng

[[Kim tự tháp Kheops ở Giza, Ai Cập.]]

Người Ai Cập cổ đại thường quan niệm rằng nếu xác chết được đặt trong kim tự tháp, linh hồn sẽ được bất tử. Nhưng chỉ có các pharaoh và hoàng hậu mới có vinh dự được nằm trong kim tự tháp. Các thầy tu hoàng gia tẩm ướp xác chết, móc lấy não từ đầu mũi, lấy nội tạng ra ngoài, cho vào nhiều hũ bằng gỗ hoặc vàng và tắm rửa sạch sẽ cho xác. Rồi họ bôi dầu thơm và sáp vào xác pharaoh. Sau đó, người ta sẽ bọc xác bằng nhiều lớp vải lanh, rồi cho vào nhiều lớp quan tài bằng gỗ hoặc vàng và lắp mặt nạ của họ vào đầu quan tài để trông giống như người thật. Khi chôn cất, người ta còn mang theo châu báu, hương hoa và đặt bẫy để những linh hồn xấu không quấy rầy vị pharaoh của họ.

Mặt nạ bằng vàng của vua [[Tutankhamun.]] Việc xây dựng kim tự tháp không phải là việc dễ chút nào khi họ phải kéo những tảng đá rất to lên cao, và viên đá trên đỉnh tháp thì phải mài cho nó nhọn hoắt như hình tam giác. Kim tự tháp được xây dựng trước khi các pharaoh chết và vào mùa hè, đó là khi nước sông Nile dâng lên. Công việc hết sức khó khăn. Các hòn đá nặng có khi đến hàng tấn được kéo bằng dây chõng lên cao. Sau khi xây xong bằng các hòn đá tảng, kim tự tháp như một cầu thang khổng lồ. Vì vậy, công việc tiếp theo là ốp đá cho kim tự tháp nhọn hoắt.

Việc thờ cúng là một nghi lễ ở Ai Cập cổ. Sau khi chôn cất, người dân mang đồ lễ, hương hoa, đèn, lương thực... đến đền thờ các vị thần và đền thờ pharaoh để cầu phước cho mình được bất tử ở thế giới bên kia.

👁️ 99 | ⌚2025-09-16 22:28:42.189

QC Shopee
**Tôn giáo Ai Cập cổ đại** bao gồm các niềm tin, nhân vật chính, tôn giáo và nghi thức khác nhau tại Ai Cập cổ đại qua hơn 3.000 năm, từ thời kỳ Tiền Triều
**Tôn giáo Ai Cập cổ đại** là một tôn giáo theo đa thần đầu tiên. Nhưng những vị thần phụ chỉ là hỗ trợ cho những thần chính và họ không có trách nhiệm bảo
thumb|[[Tượng Nhân sư lớn và Quần thể kim tự tháp Giza là những biểu tượng nổi bật nhất của nền văn minh Ai Cập cổ đại]] **Ai Cập cổ đại** là một nền văn minh
thumb|[[Nu (thần thoại)|Nun, hiện thân của mặt nước nguyên thủy, nâng con thuyền mặt của thần Ra vào trong bầu trời vào thời điểm tạo hóa.]] **Thần thoại Ai Cập** là tập hợp các thần
**Heliopolis** là một thành phố lớn của Ai Cập cổ đại. Đây là thủ phủ của Heliopolite, nome thứ 13 của Hạ Ai Cập và là một trung tâm tôn giáo lớn, hiện bây giờ
**Nghệ thuật Ai Cập cổ đại** đề cập tới nền nghệ thuật được sản sinh trong thời kỳ Ai Cập cổ đại từ thế kỷ thứ 6 TCN cho tới thế kỷ thứ 4 SCN,
**Toán học Ai Cập cổ đại** là một nền toán học được phát triển và sử dụng tại Ai Cập cổ đại, từ khoảng 3000 TCN đến 300 TCN, từ Cựu Vương triều Ai Cập
nhỏ|362x362px|Phù điêu khác họa hình ảnh của việc đưa tang cổ Ai CậpNgười Ai Cập cổ đại có một tập quán chôn cất độc đáo, riêng biệt, được xây dựng từ tập hợp của nhiều phong
nhỏ|phải|Họa phẩm của John Collier năm 1883 về các tỳ nữ của Pharaoh nhỏ|phải|Biểu tượng hoa văn của Ai Cập **Ai Cập cổ đại** dưới góc nhìn của thế giới phương Tây (_Ancient Egypt in
thumb|Đền thờ [[Isis ở Philae.]] **Đền thờ Ai Cập** được xây dựng để thờ phụng các vị thần và các vị pharaon Ai Cập cổ đại và trong khu vực dưới sự kiểm soát Ai
|- id="26" | colspan="3" id="27" style="text-align:center; font-size:95%; padding:0.6em 0em 0.6em 0em;" |thế=|giữa|383x383px|Vị trí của Tân Vương quốc
Tân Vương quốc ở mức độ lãnh rộng lớn nhất trong thế kỷ 15 trước
phải|Trang trí trần trong sảnh chính của Medinet habu Nhà nước Ai Cập cổ đại là một trong những nhà nước ra đời sớm nhất ở lưu vực sông Nin (Nile) vùng đông bắc châu
right|thumb|Biểu đồ từ [[trần thiên văn của lăng mộ Senemut|lăng mộ của Senemut, triều đại thứ 18]] **Thiên văn học Ai Cập** bắt đầu từ thời tiền sử, trong Ai Cập cổ đại. Vào thiên
SÁCH BÁCH KHOA TOÀN THƯ - SÁCH AI CẬP CỔ ĐẠI ( ANCIENT EGYPT ) - SÁCH THAM KHẢO KIẾN THỨC VỀ LỊCH SỬ NỀN VĂN MINH AI CẬP TRONG THỜI KỲ CỔ ĐẠI - Á CHÂU BOOKS, BÌA CỨNG IN MÀU   NỘI DUNG CỦA SÁCH AI CẬP CỔ ĐẠI  Cuốn sách với năm nội dung chính bao gồm các chủ đề Thám hiểm & Khám phá, Lịch sử & tổ chức của nhà nước, Xã hội & cuộc sống hằng ngày, Thần thoại & tôn giáo, Nghệ thuật & văn hóa.     Niềm đam mê dành cho Ai Cập không phải chỉ mới xuất hiện, nó đã tồn tại gần như kể từ khi bắt đầu nền văn minh. Thời đại nào cũng có những con người mang trong mình khao khát tìm hiểu về chủ đề này thông qua học tập và nghiên cứu. Từ thời cổ đại, không ít nhà sử học đã thể hiện niềm đam mê mãnh liệt với lịch sử cũng như xã hội Ai Cập, có thể kể đến như Herodotus, Dionyslus I xứ Syracuse và Manethon, và cũng không ít kiến thức chúng ta đón nhận ngày nay là nhờ các ghi chép của những con người này.   Nền văn minh Ai Cập không chỉ gói gọn bên bờ sông Nile màu mỡ, nó còn ảnh hưởng trực tiếp đến các khu vực lãnh thổ xung quanh, rõ nét nhất, ta có thể nhìn vào dinh thự Villa Adriana của La Mã cổ đại, đây là một công trình được xây dựng phỏng theo lối kiến trúc Ai Cập cổ đại, đồng thời có chứa rất nhiều vật phẩm được thu thập từ vùng đất bên bờ sông Nile. Lối kiến trúc kim tự tháp và bút đá tháp cũng đã được sử dụng rất nhiều trong các đền thờ và quảng trường La Mã, một ví dụ là Kim tự tháp Cestius được xây dựng trong thời đại Augustan.   Việc khám phá Ai Cập cổ đại đã bị gián đoạn trong một thời gian dài của thời kỳ Trung cổ, và chỉ được hổi sinh từ thế kỷ 17 với những cố gắng mang tính khoa học đầu tiên nhằm đi sâu nghiên cứu nền văn minh này.   Bước chuyển mình lớn nhất trong tiến trình khám phá Ai Cập chính là cuộc viễn chinh của Napoleon. Nó được ví là cuộc thám hiểm vĩ đại đầu tiên, mở đầu cho vô vàn những cuộc thám hiểm khác nhằm vén màn những bí ẩn quanh nền văn minh này.Tiếp theo đó là hàng loạt những hiện vật được tìm thấy, trải qua nhiều nghiên cứu, so sánh, đối chứng, từng khía cạnh trong đời sống xã hội Ai Cập dần hiện lên một cách rõ nét và chân thực nhất.   Sự khai sinh của nền văn minh Ai Cập gắn liền với dòng sông Nile vĩ đại, như nhà sử gia người Hy Lạp Herodotus từng khẳng định, “Ai Cập là một món quà quý báu mà sông Nile đã ban tặng”. Người dân nơi đây học được cách phát triển hệ thống thủy lợi để chế ngự dòng nước, tạo điều kiện cho sự phát triển mạnh mẽ của ngành sản xuất nông nghiệp, từ đó, một cuộc cách mạng đô thị đã nổ ra như một kết quả của sự tăng trưởng kinh tế. Những ngôi làng hùng mạnh nhất phát triển thành các thành phố, nơi bắt đầu xuất hiện biểu hiện vô cùng rõ rệt của những hình thái kiểm soát xã hội đầu tiên, tạo nền tảng cơ bản nhất cho sự hình thành của một quốc gia. Cơ cấu tổ chức xã hội cũng như chính trị của quốc gia Ai Cập cổ đại cũng được hình thành, đứng đầu là Pharaoh – người nắm giữ quyền lực tối cao, dưới ông là tể tướng và các normarch phụ trách các công việc điều hành và quản lý đất nước. Tầng lớp tiếp theo là các tư tế, dưới đó là giới chức sắc làm công tác hành chính, trong đó đóng vai trò quan trọng nhất là các thư lại, họ là những người chịu trách nhiệm ghi chép lại các sắc lệnh và luật lệ của triều đình, các báo cáo, hiệp định thương mại cũng như các tài liệu tôn giáo dạng văn bản. Ở vị trí thứ tư là những người thuộc hệ thống quân đội; và ở vị trí thứ 5 là giới thương nhân cũng như các thợ thủ công. Nông dân chiếm vị trí thứ 6 trên thang giai cấp này, và ở nấc thang dưới cùng là giai cấp nô lệ.     Cuộc sống bên bờ sông Nile của những người dân nơi đây hết sức giản đơn nhưng lại vô cùng hoàn hảo. Nội thất tối giản nhưng vẫn rất tiện nghi và thoải mái. Ngược lại với tầng lớp bình dân, giới quý tộc sống trong những căn nhà vô cùng rộng rãi, khang trang, nội thất cầu kỳ cùng hàng loạt những bức điêu khắc, vật dụng trang trí tinh xảo đã phần nào bộc lộ tay nghề và khiếu thẩm mỹ nhất định của người chế tạo. Ngoài thời gian làm việc, họ cũng thường xuyên tổ chức các bữa tiệc, lễ hội hoành tráng, chơi các trò chơi giải trí (cờ bàn), thể hiện một bức tranh đời sống nhộn nhịp ở các thành phố.   Các vấn đề về hôn nhân, gia đình, nuôi dạy con cái, bên cạnh đó là vai trò của người phụ nữ cũng như nam giới ở Ai Cập cũng rất rõ ràng, địa vị của hai giới là hoàn toàn bình đẳng (mặc dù nhiều công việc chỉ cho phép nam giới).   Họ cũng có nhiều tiến bộ về toán học và y học đáng ngưỡng mộ. Những y sĩ Ai Cập cổ đại nhiều lần được mời sang các quốc gia khác để khám chữa bệnh, những nhà toán học cực kỳ khéo léo và tài tình trong việc vận dụng các kiến thức toán học, hình học để xây dựng nên những công trình kiến trúc đồ sộ mà thế giới hiện đại ngày nay cũng chưa tìm ra lời giải đáp.   Một đặc điểm nổi bật của người Ai Cập cổ đại đó là họ đã tự sáng tạo ra cho mình một hệ thống thần thoại riêng về sự hình thành của thế giới cũng như chu kỳ của mặt trời và tôn thờ nhiều vị thần khác nhau. Cái chết là mối quan tâm chung và chủ yếu của toàn bộ dân cư nơi đây, dẫn đến sự ra đời của một loạt các nghi lễ để bảo vệ linh hồn của người đã khuất trên cuộc hành trình sang thế giới bên kia.     Mỗi vị thần đều có một mối liên kết đặc biệt với một khía cạnh riêng của thế giới thực tại. Ví dụ: thần Ra được liên kết với mặt trời; nữ thần Hathor được kết nối chặt chẽ với phụ nữ; và Ptah được coi là vị thần bảo trợ của thợ thủ công. Pharaoh chính là sợi dây liên kết giữa con người và các vị thần. Mối quan tâm lớn nhất chiếm trọn gần như toàn bộ cuộc đời của những thành phần có địa vị cao cũng như điều kiện kinh tế tối ưu trong xã hội Ai Cập là chuẩn bị cho cuộc sống ở thế giới bên kia cũng như xây dựng và trang bị nội thất để có cho mình một hầm mộ lý tưởng. Để có thể đặt chân đến được miền đất hứa mà mình hằng mong mỏi, tâm linh của họ cần phải được kết nối với thế giới của các vị thần, cụ thể là thần Osiris. Nếu không làm được điều đó, người Ai Cập sẽ không được phép bước lên con thuyền đưa họ tới thế giới bên kia, và linh hồn của họ sẽ vĩnh viễn bị nhốt trong ngôi mộ của mình ở cõi trần tục.   Cũng chính vì sự sùng bái thần linh ấy mà Ai Cập cổ đại đã cho ra đời rất nhiều những tác phẩm nghệ thuật vô cùng phong phú và độc đáo.   Kim tự tháp, biểu tượng tinh túy nhất của nền văn minh Ai Cập cổ đại, đã được dựng lên như một minh chứng vĩnh cửu của kho tàng di sản khổng lồ vẫn chưa hoàn toàn được khám phá của quốc gia này. Đó là một đế quốc tồn tại dưới hình thái chính trị thần quyền có kết cấu tổ chức vô cùng hoàn hảo, với cấu trúc chính trị cũng như xã hội theo hình “kim tự tháp” được phản ánh rõ nét qua di tích của những công trình vĩ đại có cùng tên gọi này. Đến tận ngày nay, chúng vẫn là một thách thức lớn với ngành thiết kế và xây dựng công trình hiện đại. Những hình ảnh và tranh vẽ được sử dụng để trang trí là những tác phẩm nghệ thuật đỉnh cao của nền văn minh Ai Cập cổ đại. Dù đại diện cho phong cách nghệ thuật đơn giản nhưng từ chúng vẫn toát ra một cảm giác trang trọng đến mức khó có thể phủ nhận. Bên cạnh đó, bản chất chân thực của các bức phù điêu và bích họa của nền văn minh Ai Cập cổ đại đã phản ánh một cách đặc biệt rõ nét về đời sống của con người nơi đây hàng ngàn năm về trước. THÔNG TIN THUỘC TÍNH CỦA SÁCH Số trang: 224 Khổ: 20.5x27
SÁCH BÁCH KHOA TOÀN THƯ - SÁCH AI CẬP CỔ ĐẠI ( ANCIENT EGYPT ) - SÁCH THAM KHẢO KIẾN THỨC VỀ LỊCH SỬ NỀN VĂN MINH AI CẬP TRONG THỜI KỲ CỔ ĐẠI - Á CHÂU BOOKS, BÌA CỨNG IN MÀU   NỘI DUNG CỦA SÁCH AI CẬP CỔ ĐẠI  Cuốn sách với năm nội dung chính bao gồm các chủ đề Thám hiểm & Khám phá, Lịch sử & tổ chức của nhà nước, Xã hội & cuộc sống hằng ngày, Thần thoại & tôn giáo, Nghệ thuật & văn hóa.     Niềm đam mê dành cho Ai Cập không phải chỉ mới xuất hiện, nó đã tồn tại gần như kể từ khi bắt đầu nền văn minh. Thời đại nào cũng có những con người mang trong mình khao khát tìm hiểu về chủ đề này thông qua học tập và nghiên cứu. Từ thời cổ đại, không ít nhà sử học đã thể hiện niềm đam mê mãnh liệt với lịch sử cũng như xã hội Ai Cập, có thể kể đến như Herodotus, Dionyslus I xứ Syracuse và Manethon, và cũng không ít kiến thức chúng ta đón nhận ngày nay là nhờ các ghi chép của những con người này.   Nền văn minh Ai Cập không chỉ gói gọn bên bờ sông Nile màu mỡ, nó còn ảnh hưởng trực tiếp đến các khu vực lãnh thổ xung quanh, rõ nét nhất, ta có thể nhìn vào dinh thự Villa Adriana của La Mã cổ đại, đây là một công trình được xây dựng phỏng theo lối kiến trúc Ai Cập cổ đại, đồng thời có chứa rất nhiều vật phẩm được thu thập từ vùng đất bên bờ sông Nile. Lối kiến trúc kim tự tháp và bút đá tháp cũng đã được sử dụng rất nhiều trong các đền thờ và quảng trường La Mã, một ví dụ là Kim tự tháp Cestius được xây dựng trong thời đại Augustan.   Việc khám phá Ai Cập cổ đại đã bị gián đoạn trong một thời gian dài của thời kỳ Trung cổ, và chỉ được hổi sinh từ thế kỷ 17 với những cố gắng mang tính khoa học đầu tiên nhằm đi sâu nghiên cứu nền văn minh này.   Bước chuyển mình lớn nhất trong tiến trình khám phá Ai Cập chính là cuộc viễn chinh của Napoleon. Nó được ví là cuộc thám hiểm vĩ đại đầu tiên, mở đầu cho vô vàn những cuộc thám hiểm khác nhằm vén màn những bí ẩn quanh nền văn minh này.Tiếp theo đó là hàng loạt những hiện vật được tìm thấy, trải qua nhiều nghiên cứu, so sánh, đối chứng, từng khía cạnh trong đời sống xã hội Ai Cập dần hiện lên một cách rõ nét và chân thực nhất.   Sự khai sinh của nền văn minh Ai Cập gắn liền với dòng sông Nile vĩ đại, như nhà sử gia người Hy Lạp Herodotus từng khẳng định, “Ai Cập là một món quà quý báu mà sông Nile đã ban tặng”. Người dân nơi đây học được cách phát triển hệ thống thủy lợi để chế ngự dòng nước, tạo điều kiện cho sự phát triển mạnh mẽ của ngành sản xuất nông nghiệp, từ đó, một cuộc cách mạng đô thị đã nổ ra như một kết quả của sự tăng trưởng kinh tế. Những ngôi làng hùng mạnh nhất phát triển thành các thành phố, nơi bắt đầu xuất hiện biểu hiện vô cùng rõ rệt của những hình thái kiểm soát xã hội đầu tiên, tạo nền tảng cơ bản nhất cho sự hình thành của một quốc gia. Cơ cấu tổ chức xã hội cũng như chính trị của quốc gia Ai Cập cổ đại cũng được hình thành, đứng đầu là Pharaoh – người nắm giữ quyền lực tối cao, dưới ông là tể tướng và các normarch phụ trách các công việc điều hành và quản lý đất nước. Tầng lớp tiếp theo là các tư tế, dưới đó là giới chức sắc làm công tác hành chính, trong đó đóng vai trò quan trọng nhất là các thư lại, họ là những người chịu trách nhiệm ghi chép lại các sắc lệnh và luật lệ của triều đình, các báo cáo, hiệp định thương mại cũng như các tài liệu tôn giáo dạng văn bản. Ở vị trí thứ tư là những người thuộc hệ thống quân đội; và ở vị trí thứ 5 là giới thương nhân cũng như các thợ thủ công. Nông dân chiếm vị trí thứ 6 trên thang giai cấp này, và ở nấc thang dưới cùng là giai cấp nô lệ.     Cuộc sống bên bờ sông Nile của những người dân nơi đây hết sức giản đơn nhưng lại vô cùng hoàn hảo. Nội thất tối giản nhưng vẫn rất tiện nghi và thoải mái. Ngược lại với tầng lớp bình dân, giới quý tộc sống trong những căn nhà vô cùng rộng rãi, khang trang, nội thất cầu kỳ cùng hàng loạt những bức điêu khắc, vật dụng trang trí tinh xảo đã phần nào bộc lộ tay nghề và khiếu thẩm mỹ nhất định của người chế tạo. Ngoài thời gian làm việc, họ cũng thường xuyên tổ chức các bữa tiệc, lễ hội hoành tráng, chơi các trò chơi giải trí (cờ bàn), thể hiện một bức tranh đời sống nhộn nhịp ở các thành phố.   Các vấn đề về hôn nhân, gia đình, nuôi dạy con cái, bên cạnh đó là vai trò của người phụ nữ cũng như nam giới ở Ai Cập cũng rất rõ ràng, địa vị của hai giới là hoàn toàn bình đẳng (mặc dù nhiều công việc chỉ cho phép nam giới).   Họ cũng có nhiều tiến bộ về toán học và y học đáng ngưỡng mộ. Những y sĩ Ai Cập cổ đại nhiều lần được mời sang các quốc gia khác để khám chữa bệnh, những nhà toán học cực kỳ khéo léo và tài tình trong việc vận dụng các kiến thức toán học, hình học để xây dựng nên những công trình kiến trúc đồ sộ mà thế giới hiện đại ngày nay cũng chưa tìm ra lời giải đáp.   Một đặc điểm nổi bật của người Ai Cập cổ đại đó là họ đã tự sáng tạo ra cho mình một hệ thống thần thoại riêng về sự hình thành của thế giới cũng như chu kỳ của mặt trời và tôn thờ nhiều vị thần khác nhau. Cái chết là mối quan tâm chung và chủ yếu của toàn bộ dân cư nơi đây, dẫn đến sự ra đời của một loạt các nghi lễ để bảo vệ linh hồn của người đã khuất trên cuộc hành trình sang thế giới bên kia.     Mỗi vị thần đều có một mối liên kết đặc biệt với một khía cạnh riêng của thế giới thực tại. Ví dụ: thần Ra được liên kết với mặt trời; nữ thần Hathor được kết nối chặt chẽ với phụ nữ; và Ptah được coi là vị thần bảo trợ của thợ thủ công. Pharaoh chính là sợi dây liên kết giữa con người và các vị thần. Mối quan tâm lớn nhất chiếm trọn gần như toàn bộ cuộc đời của những thành phần có địa vị cao cũng như điều kiện kinh tế tối ưu trong xã hội Ai Cập là chuẩn bị cho cuộc sống ở thế giới bên kia cũng như xây dựng và trang bị nội thất để có cho mình một hầm mộ lý tưởng. Để có thể đặt chân đến được miền đất hứa mà mình hằng mong mỏi, tâm linh của họ cần phải được kết nối với thế giới của các vị thần, cụ thể là thần Osiris. Nếu không làm được điều đó, người Ai Cập sẽ không được phép bước lên con thuyền đưa họ tới thế giới bên kia, và linh hồn của họ sẽ vĩnh viễn bị nhốt trong ngôi mộ của mình ở cõi trần tục.   Cũng chính vì sự sùng bái thần linh ấy mà Ai Cập cổ đại đã cho ra đời rất nhiều những tác phẩm nghệ thuật vô cùng phong phú và độc đáo.   Kim tự tháp, biểu tượng tinh túy nhất của nền văn minh Ai Cập cổ đại, đã được dựng lên như một minh chứng vĩnh cửu của kho tàng di sản khổng lồ vẫn chưa hoàn toàn được khám phá của quốc gia này. Đó là một đế quốc tồn tại dưới hình thái chính trị thần quyền có kết cấu tổ chức vô cùng hoàn hảo, với cấu trúc chính trị cũng như xã hội theo hình “kim tự tháp” được phản ánh rõ nét qua di tích của những công trình vĩ đại có cùng tên gọi này. Đến tận ngày nay, chúng vẫn là một thách thức lớn với ngành thiết kế và xây dựng công trình hiện đại. Những hình ảnh và tranh vẽ được sử dụng để trang trí là những tác phẩm nghệ thuật đỉnh cao của nền văn minh Ai Cập cổ đại. Dù đại diện cho phong cách nghệ thuật đơn giản nhưng từ chúng vẫn toát ra một cảm giác trang trọng đến mức khó có thể phủ nhận. Bên cạnh đó, bản chất chân thực của các bức phù điêu và bích họa của nền văn minh Ai Cập cổ đại đã phản ánh một cách đặc biệt rõ nét về đời sống của con người nơi đây hàng ngàn năm về trước. THÔNG TIN THUỘC TÍNH CỦA SÁCH Số trang: 224 Khổ: 20.5x27
SÁCH BÁCH KHOA TOÀN THƯ - SÁCH AI CẬP CỔ ĐẠI ( ANCIENT EGYPT ) - SÁCH THAM KHẢO KIẾN THỨC VỀ LỊCH SỬ NỀN VĂN MINH AI CẬP TRONG THỜI KỲ CỔ ĐẠI - Á CHÂU BOOKS, BÌA CỨNG IN MÀU   NỘI DUNG CỦA SÁCH AI CẬP CỔ ĐẠI  Cuốn sách với năm nội dung chính bao gồm các chủ đề Thám hiểm & Khám phá, Lịch sử & tổ chức của nhà nước, Xã hội & cuộc sống hằng ngày, Thần thoại & tôn giáo, Nghệ thuật & văn hóa.     Niềm đam mê dành cho Ai Cập không phải chỉ mới xuất hiện, nó đã tồn tại gần như kể từ khi bắt đầu nền văn minh. Thời đại nào cũng có những con người mang trong mình khao khát tìm hiểu về chủ đề này thông qua học tập và nghiên cứu. Từ thời cổ đại, không ít nhà sử học đã thể hiện niềm đam mê mãnh liệt với lịch sử cũng như xã hội Ai Cập, có thể kể đến như Herodotus, Dionyslus I xứ Syracuse và Manethon, và cũng không ít kiến thức chúng ta đón nhận ngày nay là nhờ các ghi chép của những con người này.   Nền văn minh Ai Cập không chỉ gói gọn bên bờ sông Nile màu mỡ, nó còn ảnh hưởng trực tiếp đến các khu vực lãnh thổ xung quanh, rõ nét nhất, ta có thể nhìn vào dinh thự Villa Adriana của La Mã cổ đại, đây là một công trình được xây dựng phỏng theo lối kiến trúc Ai Cập cổ đại, đồng thời có chứa rất nhiều vật phẩm được thu thập từ vùng đất bên bờ sông Nile. Lối kiến trúc kim tự tháp và bút đá tháp cũng đã được sử dụng rất nhiều trong các đền thờ và quảng trường La Mã, một ví dụ là Kim tự tháp Cestius được xây dựng trong thời đại Augustan.   Việc khám phá Ai Cập cổ đại đã bị gián đoạn trong một thời gian dài của thời kỳ Trung cổ, và chỉ được hổi sinh từ thế kỷ 17 với những cố gắng mang tính khoa học đầu tiên nhằm đi sâu nghiên cứu nền văn minh này.   Bước chuyển mình lớn nhất trong tiến trình khám phá Ai Cập chính là cuộc viễn chinh của Napoleon. Nó được ví là cuộc thám hiểm vĩ đại đầu tiên, mở đầu cho vô vàn những cuộc thám hiểm khác nhằm vén màn những bí ẩn quanh nền văn minh này.Tiếp theo đó là hàng loạt những hiện vật được tìm thấy, trải qua nhiều nghiên cứu, so sánh, đối chứng, từng khía cạnh trong đời sống xã hội Ai Cập dần hiện lên một cách rõ nét và chân thực nhất.   Sự khai sinh của nền văn minh Ai Cập gắn liền với dòng sông Nile vĩ đại, như nhà sử gia người Hy Lạp Herodotus từng khẳng định, “Ai Cập là một món quà quý báu mà sông Nile đã ban tặng”. Người dân nơi đây học được cách phát triển hệ thống thủy lợi để chế ngự dòng nước, tạo điều kiện cho sự phát triển mạnh mẽ của ngành sản xuất nông nghiệp, từ đó, một cuộc cách mạng đô thị đã nổ ra như một kết quả của sự tăng trưởng kinh tế. Những ngôi làng hùng mạnh nhất phát triển thành các thành phố, nơi bắt đầu xuất hiện biểu hiện vô cùng rõ rệt của những hình thái kiểm soát xã hội đầu tiên, tạo nền tảng cơ bản nhất cho sự hình thành của một quốc gia. Cơ cấu tổ chức xã hội cũng như chính trị của quốc gia Ai Cập cổ đại cũng được hình thành, đứng đầu là Pharaoh – người nắm giữ quyền lực tối cao, dưới ông là tể tướng và các normarch phụ trách các công việc điều hành và quản lý đất nước. Tầng lớp tiếp theo là các tư tế, dưới đó là giới chức sắc làm công tác hành chính, trong đó đóng vai trò quan trọng nhất là các thư lại, họ là những người chịu trách nhiệm ghi chép lại các sắc lệnh và luật lệ của triều đình, các báo cáo, hiệp định thương mại cũng như các tài liệu tôn giáo dạng văn bản. Ở vị trí thứ tư là những người thuộc hệ thống quân đội; và ở vị trí thứ 5 là giới thương nhân cũng như các thợ thủ công. Nông dân chiếm vị trí thứ 6 trên thang giai cấp này, và ở nấc thang dưới cùng là giai cấp nô lệ.     Cuộc sống bên bờ sông Nile của những người dân nơi đây hết sức giản đơn nhưng lại vô cùng hoàn hảo. Nội thất tối giản nhưng vẫn rất tiện nghi và thoải mái. Ngược lại với tầng lớp bình dân, giới quý tộc sống trong những căn nhà vô cùng rộng rãi, khang trang, nội thất cầu kỳ cùng hàng loạt những bức điêu khắc, vật dụng trang trí tinh xảo đã phần nào bộc lộ tay nghề và khiếu thẩm mỹ nhất định của người chế tạo. Ngoài thời gian làm việc, họ cũng thường xuyên tổ chức các bữa tiệc, lễ hội hoành tráng, chơi các trò chơi giải trí (cờ bàn), thể hiện một bức tranh đời sống nhộn nhịp ở các thành phố.   Các vấn đề về hôn nhân, gia đình, nuôi dạy con cái, bên cạnh đó là vai trò của người phụ nữ cũng như nam giới ở Ai Cập cũng rất rõ ràng, địa vị của hai giới là hoàn toàn bình đẳng (mặc dù nhiều công việc chỉ cho phép nam giới).   Họ cũng có nhiều tiến bộ về toán học và y học đáng ngưỡng mộ. Những y sĩ Ai Cập cổ đại nhiều lần được mời sang các quốc gia khác để khám chữa bệnh, những nhà toán học cực kỳ khéo léo và tài tình trong việc vận dụng các kiến thức toán học, hình học để xây dựng nên những công trình kiến trúc đồ sộ mà thế giới hiện đại ngày nay cũng chưa tìm ra lời giải đáp.   Một đặc điểm nổi bật của người Ai Cập cổ đại đó là họ đã tự sáng tạo ra cho mình một hệ thống thần thoại riêng về sự hình thành của thế giới cũng như chu kỳ của mặt trời và tôn thờ nhiều vị thần khác nhau. Cái chết là mối quan tâm chung và chủ yếu của toàn bộ dân cư nơi đây, dẫn đến sự ra đời của một loạt các nghi lễ để bảo vệ linh hồn của người đã khuất trên cuộc hành trình sang thế giới bên kia.     Mỗi vị thần đều có một mối liên kết đặc biệt với một khía cạnh riêng của thế giới thực tại. Ví dụ: thần Ra được liên kết với mặt trời; nữ thần Hathor được kết nối chặt chẽ với phụ nữ; và Ptah được coi là vị thần bảo trợ của thợ thủ công. Pharaoh chính là sợi dây liên kết giữa con người và các vị thần. Mối quan tâm lớn nhất chiếm trọn gần như toàn bộ cuộc đời của những thành phần có địa vị cao cũng như điều kiện kinh tế tối ưu trong xã hội Ai Cập là chuẩn bị cho cuộc sống ở thế giới bên kia cũng như xây dựng và trang bị nội thất để có cho mình một hầm mộ lý tưởng. Để có thể đặt chân đến được miền đất hứa mà mình hằng mong mỏi, tâm linh của họ cần phải được kết nối với thế giới của các vị thần, cụ thể là thần Osiris. Nếu không làm được điều đó, người Ai Cập sẽ không được phép bước lên con thuyền đưa họ tới thế giới bên kia, và linh hồn của họ sẽ vĩnh viễn bị nhốt trong ngôi mộ của mình ở cõi trần tục.   Cũng chính vì sự sùng bái thần linh ấy mà Ai Cập cổ đại đã cho ra đời rất nhiều những tác phẩm nghệ thuật vô cùng phong phú và độc đáo.   Kim tự tháp, biểu tượng tinh túy nhất của nền văn minh Ai Cập cổ đại, đã được dựng lên như một minh chứng vĩnh cửu của kho tàng di sản khổng lồ vẫn chưa hoàn toàn được khám phá của quốc gia này. Đó là một đế quốc tồn tại dưới hình thái chính trị thần quyền có kết cấu tổ chức vô cùng hoàn hảo, với cấu trúc chính trị cũng như xã hội theo hình “kim tự tháp” được phản ánh rõ nét qua di tích của những công trình vĩ đại có cùng tên gọi này. Đến tận ngày nay, chúng vẫn là một thách thức lớn với ngành thiết kế và xây dựng công trình hiện đại. Những hình ảnh và tranh vẽ được sử dụng để trang trí là những tác phẩm nghệ thuật đỉnh cao của nền văn minh Ai Cập cổ đại. Dù đại diện cho phong cách nghệ thuật đơn giản nhưng từ chúng vẫn toát ra một cảm giác trang trọng đến mức khó có thể phủ nhận. Bên cạnh đó, bản chất chân thực của các bức phù điêu và bích họa của nền văn minh Ai Cập cổ đại đã phản ánh một cách đặc biệt rõ nét về đời sống của con người nơi đây hàng ngàn năm về trước. THÔNG TIN THUỘC TÍNH CỦA SÁCH Số trang: 224 Khổ: 20.5x27
SÁCH BÁCH KHOA TOÀN THƯ - SÁCH AI CẬP CỔ ĐẠI ( ANCIENT EGYPT ) - SÁCH THAM KHẢO KIẾN THỨC VỀ LỊCH SỬ NỀN VĂN MINH AI CẬP TRONG THỜI KỲ CỔ ĐẠI -
**Vương thứ Mười Tám của Ai Cập cổ đại** hay **Vương triều thứ 18** (bắt đầu năm 1543 TCN - kết thúc 1292 TCN) là một vương triều pharaon nổi tiếng của Ai Cập cổ
Sách Ai Cập Cổ Đại - Ancient Egypt - Sách Lịch Sử - Câu chuyện về nền văn mình bên bờ sông Nile Từ Pharaoh tới giới bần nông Nội dung sách Một cuốn sách
**Thebes** (tiếng Hy Lạp: Θῆβαι _Thēbai_; tiếng Ả Rập: طيبة) là một trong những thành phố quan trọng nhất của Ai Cập cổ đại; hai vương triều thứ 11 và thứ 18 đã dùng nó
|- id="26" | colspan="3" id="27" style="text-align:center; font-size:95%; padding:0.6em 0em 0.6em 0em;" |thế=|giữa|510x510px|Vị trí của Cổ vương quốc
Cổ Vương quốc Ai Cập (khoảng năm 2686 TCN - khoảng năm 2181 TCN), lãnh
**Lam Ai Cập** hay **xanh Ai Cập** là tên gọi để chỉ màu có từ **bột màu lam Ai Cập** hay **calci đồng silicat** (CaCuSi4O10 hoặc CaOCuO(SiO2)4 (calci đồng tetrasilicat)), một bột màu được sử
**Trung Vương quốc Ai Cập** là một giai đoạn trong lịch sử của Ai Cập cổ đại, tồn tại trong thời gian giữa khoảng năm 2050 trước Công nguyên, và 1700 trước Công nguyên, trải dài
**Vương triều thứ Hai Mươi Lăm của Ai Cập cổ đại** (**Vương triều thứ 25**) cũng được biết đến với tên gọi **Vương triều Nubia** hoặc **Đế chế Kush** là vương triều cuối cùng của
**Tefnut** (còn viết là **Tefenet**, **Tefnet**) là nữ thần của độ ẩm, sương mai và những cơn mưa trong tôn giáo Ai Cập cổ đại. Bà là một vị thần trong Bộ 9 vĩ đại của
**Vương triều thứ Ba Mươi Mốt của Ai Cập cổ đại** (**Vương triều thứ 31**) là một vương triều thuộc Thời kỳ Hậu nguyên và **Thời kỳ Satrap Ai Cập thứ hai** đã tồn tại
**Vương quốc Hồi giáo Ai Cập** (; tiếng Anh: _Sultanate of Egypt_) là sự bảo hộ tồn tại trong thời gian ngắn mà Vương quốc Anh áp đặt đối với Ai Cập trong khoảng thời
**Ai Cập** ( , , ), tên chính thức là nước **Cộng hòa Ả Rập Ai Cập**, là một quốc gia liên lục địa có phần lớn lãnh thổ nằm tại Bắc Phi, cùng với
nhỏ|[[Muhammad Ali của Ai Cập|Muhammad Ali Pasha]] **Lịch sử Ai Cập dưới triều đại Muhammad Ali Pasha** (1805 - 1953) là một thời kỳ cải cách và hiện đại hóa nhanh chóng, khiến Ai Cập
nhỏ|[[Hathor, nữ thần của dải Ngân Hà]] **Lịch sử Ai Cập** là lịch sử của một lãnh thổ thống nhất lâu đời nhất trên thế giới. Vùng Thung lũng sông Nin tạo một khối địa
**Hatshepsut** hay **Hatchepsut** (), (khoảng 1508-1458 TCN) là con gái của pharaon Thutmosis I đồng thời vừa là chị cùng cha khác mẹ vừa là vợ của pharaon Thutmosis II, trị vì Ai Cập trong
Thần [[Khorsabad. Hiện vật bảo tàng Louvre.]] Vùng **Cận Đông cổ đại** là quê hương của các nền văn minh sơ khai thời cổ đại trong khu vực gần tương ứng với vùng Trung Đông
thumb|[[Vương quốc Macedonia (màu cam đậm) vào năm 336 TCN dưới triều đại của Philippos II của Macedonia; những vùng lãnh thổ khác bao gồm các quốc gia lệ thuộc của Macedonia (cam nhạt), người
**Nền văn minh La Mã cổ đại** đã có lịch sử lâu đời và để lại nhiều giá trị to lớn cho nhân loại ngày nay trong nhiều lĩnh vực. **Roma** ngày nay trước kia
thumb|upright=1.3|Tranh miêu tả lãng mạn từ năm 1887 cho thấy hai người phụ nữ La Mã dâng lễ vật cho một [[Danh sách các vị thần La Mã|nữ thần pagan. Nghi thức tế lễ là
Người Ai Cập - Quyền Lực và Tình Yêu Tập 2 ------------   Cuốn tiểu thuyết lịch sử được yêu thích nhất mọi thời đại, nguyên tác của tác phẩm Dấu chân trên cát do
Hành trình khám phá nền văn minh vĩ đại nhất trong lịch sử nhân loại! KHÁM PHÁ NĂM NỘI DUNG CHÍNH: - Thám hiểm & Khám phá: Những hành trình khai quật Ai Cập từ
**Thời kỳ vương triều Cổ xưa** hoặc **Sơ kỳ vương triều của Ai Cập** hay **Thời kỳ Tảo Vương quốc** bắt đầu ngay sau khi diễn ra sự thống nhất Hạ và Thượng Ai Cập
**Kyphi** là một loại hương hỗn hợp được sử dụng cho mục đích tôn giáo và y học tại Ai Cập cổ đại. ## Từ nguyên Kyphi được Latinh hóa từ κυ̑φι trong tiếng Hy
**Bảng màu Narmer** là một phiến đá mô tả những quy ước kinh điển trong nền nghệ thuật Ai Cập cổ đại, có niên đại từ khoảng thế kỷ 31 TCN dưới triều pharaon Narmer,
Khám phá những bí ẩn của Ai Cập cổ đại – Thế giới của thần linh và con người Từ đâu thế gian được tạo ra? Ai là người đã mang ánh sáng đầu tiên
nhỏ|[[Ay (pharaon)|Ay, với vai trò là đại tư tế, đang tiến hành nghi thức mở miệng cho vị vua quá cố Tutankhamun.]] **Nghi lễ mở miệng** (được gọi đầy đủ là **nghi lễ mở miệng
nhỏ|271x271px|Bình canopic với nắp là đầu của [[Bốn người con của Horus]] **Bình canopic** là những chiếc bình được sử dụng để cất giữ và bảo quản nội tạng của người chết trong nghi thức
nhỏ|285x285px|**Cuộn giấy cói của Ani.** Vị quan Ani đang [[canh tác, chèo thuyền và dâng lễ các vị thần trong đầm lầy ở Sekhet-Hetepet.]] **Sekhet-Aaru** (tiếng Ai Cập: _sḫt-jꜣrw_, mang nghĩa là "Cánh đồng Lau
**Đại tư tế của Amun**, hay **Đệ nhất Tiên tri của Amun**, là một danh hiệu có cấp bậc cao nhất được phong cho những tư tế của thần Amun, vị thần tối cao trong